একজন মানুষ আর তিনটি শব্দ, যেগুলো সমার্থক নয়

স্বভাব, চরিত্র আর ব্যক্তিত্ব কথাবার্তায় এমনভাবে চলে যেন একটাই শব্দের তিন রকম বানান। তা নয়, আর এই পার্থক্যের ওপরেই নির্ভর করে একটা টেস্ট আপনার সম্পর্কে সৎভাবে কতটা বলতে পারে। এই পাতা প্রথম প্রশ্ন আসার আগেই তিনটিকে আলাদা করে দেয়।

  • 01স্বভাব বলে কীভাবে: গতি, জোর, কত দ্রুত চড়ে আর নামতে কতক্ষণ লাগে।
  • 02চরিত্র হলো যা আপনি গড়েছেন আর বারবার করেছেন: অভ্যাস, মাপকাঠি, আর ঠিক সেই মুহূর্তে মানুষের সঙ্গে ব্যবহার যখন তার দাম দিতে হয়।
  • 03ব্যক্তিত্ব হলো গোটাটা, যে স্তরের সঙ্গে অন্যদের দেখা হয়, আর প্রথম দুটি স্তর তার ভেতরেই আছে।

তিন স্তর, বাইরে থেকে ভেতরে

ব্যক্তিত্ব
চরিত্র
স্বভাব
তিনটি স্তর একটির ভেতরে আরেকটি বসানো। স্বভাবের টেস্ট মাপে সবচেয়ে ভেতরেরটি, আর বাকিগুলোর প্রতিশ্রুতি দেওয়া তার কাজ নয়।

তিনটির প্রতিটি শব্দ আসলে কার নাম

পার্থক্যটা পরিসরের। পরের শব্দ আগেরটির চেয়ে বেশি জমি ঢাকে, আর এই কারণেই শব্দগুলো আন্দাজে ব্যবহার করলে টেস্ট নিয়ে তর্ক একই জায়গায় ঘুরতে থাকে।

01

স্বভাব

আচরণের আনুষ্ঠানিক দিক: কত দ্রুত, কত জোরে, কতক্ষণ, কত সহজে বদল ঘটে। কে কী চায় তা নয়, আর কে কীসে বিশ্বাস করে তাও নয়।

নড়ে ধীরে। ছোট শিশুর মধ্যেও দেখা যায় আর কয়েক দশক পরেও চেনা যায়।

দুজন একই খবর শোনে। একজন চার সেকেন্ডে উত্তর দেয়, আরেকজন চল্লিশ সেকেন্ডে। দুটোর কোনোটিই ওই খবর নিয়ে নয়।

02

চরিত্র

যে অংশটা অনুশীলন গড়ে তোলে: অভ্যাস, নিয়মানুবর্তিতা, সততা, ধরে রাখা মাপকাঠি, আর কেউ না দেখলেও সেগুলো কতটা নির্ভরযোগ্যভাবে ধরে রাখা হয়।

নড়ে চেষ্টায় আর সঙ্গদোষে বা সঙ্গগুণে। বদলানোর সিদ্ধান্তের জবাব এই স্তরই দেয়।

যে মানুষ দ্রুত গরম হয়, সে-ই হতে পারে অফিসে কখনও গলা না চড়ানো মানুষ। ওখানে কাজ করছে চরিত্র।

03

ব্যক্তিত্ব

গোটা ছবিটা: স্বভাব আর চরিত্রের সঙ্গে উদ্দেশ্য, মূল্যবোধ, ভূমিকা, আর নিজেকে নিয়ে মানুষ যে গল্পটা বলে।

নড়ে টুকরো টুকরো করে। কিছু অংশ প্রায় স্থির, কিছু অংশ নতুন শহর বা নতুন কাজের সঙ্গে পুরো উল্টে যায়।

সহকর্মীকে কঠিন ব্যক্তিত্বের বলা হলে সাধারণত বোঝানো হয় দুটো অভ্যাস আর একটা খারাপ মাস, মাপা কোনো বৈশিষ্ট্য নয়।

একটির ভেতরে আরেকটি থাকাই এখানে মূল কথা। স্বভাব বসে চরিত্রের ভেতরে, চরিত্র বসে ব্যক্তিত্বের ভেতরে, আর ভেতরের স্তরে তাক করা টেস্ট বাইরের স্তরগুলো মাপে না।

জন্মগত মানে কী আর কী নয়

সবচেয়ে বেশি তর্ক এই দাবিটা নিয়েই হয়, আর তর্কের অর্ধেকটাই শব্দ নিয়ে, কোনো তথ্যপ্রমাণ নিয়ে নয়।

  1. 01

    জন্মগত মানে আটকে থাকা নয়

    মানে এটুকু যে শুরুর জায়গাটা অভিজ্ঞতার কথা বলার আগেই ছিল। সেখান থেকে কোন দিকে যাওয়া হবে সেটা আলাদা প্রশ্ন, আর জন্মের সময় তার উত্তর দেওয়া হয় না।

  2. 02

    জন্মগত মানে নিছক বংশগত নয়

    পরিবার নিয়ে করা গবেষণা একই বৈশিষ্ট্যের ভেতরে বারবার উত্তরাধিকারের ভাগও পায়, পরিবেশের ভাগও পায়। ধীরস্থিরতার কোনো জিন নেই।

  3. 03

    জন্মগত মানে সব বয়সে এক নয়

    ভিত্তির ঝোঁকটা চেনা যায় ঠিকই, অথচ তার প্রকাশ পুরোপুরি পাল্টে যায়। যে শিশু এক জায়গায় বসে থাকতে পারে না আর যে বড় মানুষ সভাকক্ষে পায়চারি করে, দুজন একই মাপ হতে পারে।

এর পেছনের গবেষণাগুলো, নাম, সাল আর লিঙ্কসহ, পদ্ধতির পাতায় থাকে, এখানে নয়। এই পাতা শব্দ নিয়ে, ওই পাতা প্রমাণ নিয়ে।

এক জীবনে সত্যিই বদলায় কোনটা

স্বভাব বদলায় কি না জিজ্ঞেস করলে দুটো আত্মবিশ্বাসী আর উল্টো উত্তর মেলে, কারণ দুই পক্ষ আলাদা স্তর নিয়ে উত্তর দিচ্ছে।

  • ভিত্তি সরে, ধীরে

    পূর্ণবয়সের বছরগুলোতে বেশির ভাগ মানুষ একই দিকে যায়: একটু বেশি স্থির, একটু কম প্রতিক্রিয়াশীল। এটা জোয়ার, সোমবারে নেওয়া সিদ্ধান্ত নয়।

  • প্রকাশ নড়ে অনেকটা

    একই ভিত্তিগত গতি কুড়ি বছরে পড়া হয় অধৈর্য হিসেবে আর চল্লিশে দৃঢ়তা হিসেবে। মাপ সরেনি; সরেছে তা নিয়ে কী করা হচ্ছে সেটা।

  • নিজের বিরুদ্ধে চলার দাম থেকে যায়

    নিজের গতির উল্টো দিকে কাজ করা যায়, আর অনেকে বছরের পর বছর ভালোভাবেই করে। শুধু শক্তি বেশি লাগে, আর সেই হিসাবটা সত্যি।

এই কারণেই আমরা কোথাও লিখি না যে ফলাফল একটা রায়। সূত্র বলে কোন জায়গা থেকে শুরু, তা দিয়ে কতদূর যাওয়া যায় তার ছাদ নয়।

ধরন, মাত্রা আর বৈশিষ্ট্য-মডেল কোথায় দাঁড়ায়

দ্বিতীয় লম্বা তর্কটা শব্দ নিয়ে একেবারেই নয়। সেটা এই নিয়ে যে মানুষ আসে ধরনে, নাকি মাত্রায়।

ধরনভিত্তিক মডেল মানুষকে দলে ভাগ করে আর প্রতিটি দলকে একটা নাম দেয়। বৈশিষ্ট্যভিত্তিক মডেল সবাইকে একই ধারাবাহিক স্কেলে বসায় আর প্রতিটিতে অবস্থান পড়ে। গবেষণা অনেক দিন ধরেই মাত্রায় কাজ করছে, আর বৈশিষ্ট্য-মডেলের সবচেয়ে পরিচিত পরিবারটিকে সাধারণত Big Five বলা হয়: পাঁচটি চওড়া মাত্রা, প্রতিটি পড়া হয় ডিগ্রি হিসেবে। সেটি ব্যক্তিত্বের স্তরের বর্ণনা দেয়, আর কখনও দাবি করেনি যে কেবল তার জন্মগত অংশটুকুর বর্ণনা দিচ্ছে।

আমাদের টেস্টও মাত্রায় কাজ করে। আটটি স্কেল, প্রতিটি পড়া হয় অবস্থান হিসেবে, হারানোর মতো নম্বর হিসেবে নয়, আর চারটি পুরোনো নাম আসে তার পরে, আকৃতি নিয়ে কথা বলার উপায় হিসেবে। ওগুলো ঢুকে পড়ার মতো চারটি বাক্স নয়, আর সেই কারণেই এখানে ফলাফল একটি শব্দ নয়, চারটি শতাংশ।

দুটো ব্যবস্থা একই মানুষের বর্ণনা দিয়েও লেবেলে না মিলতে পারে, কারণ তারা আলাদা গাঁটে কাটে। এটা মানচিত্রের ধর্ম, কোনো একটি মিথ্যা বলছে তার চিহ্ন নয়।

অন্য প্রশ্নমালা আর মডেলের নাম তাদের স্বত্বাধিকারীদের। এই প্রকল্প তাদের কারও সঙ্গে যুক্ত নয়, তাদের প্রশ্ন নকল করে না, আর এখানকার ফলাফল ওখানকার ফলাফলে রূপান্তরিত হয় না।

চার জায়গা যেখানে শব্দগুলো একে অন্যের জায়গা নেয়

স্বভাব নিয়ে প্যাঁচ লাগা প্রায় প্রতিটি কথোপকথন এই চারটির কোনো একটিতে গিয়েই ঠেকে।

  • ওর স্বভাব খুব কড়া

    সাধারণত এখানে কথা হচ্ছে চরিত্র নিয়ে: কেউ একটা রেখা ধরে রাখে আর ভাঁজ হয় না। স্বভাব শুধু বলত সেই রেখা কত উঁচু গলায় ধরা হচ্ছে।

  • ও তো পুরো ব্যক্তিত্বই বদলে ফেলেছে

    বদলেছে অভ্যাস, আর প্রায়ই তার সঙ্গে চারপাশের ঘরটাও বদলেছে। নিচের গতিটা সাধারণত আগের মতোই থাকে।

  • আমার স্বভাবই তো এমন

    একটা সত্যিকারের বৈশিষ্ট্য একটা পছন্দের আড়াল হয়ে দাঁড়ায়। বৈশিষ্ট্য ঠিক করে সেই পছন্দের দাম কত; পছন্দটা কারও হয়ে করে দেয় না।

  • একটা টেস্ট আমার ব্যক্তিত্বের ধরন বলে দিয়েছে

    একটা প্রশ্নমালা কয়েকটা স্কেল মেপেছে আর একটা আকৃতিকে নাম দিয়েছে। সারসংক্ষেপ হিসেবে কাজের, পরিচয় হিসেবে খারাপ।

এই টেস্ট কোন স্তরটি মাপে

শব্দ নিয়ে কড়াকড়ির দাম আমাদেরও দিতে হয়, আর সেটা খোলাখুলি বলাই সৎ।

এই টেস্ট স্বভাবের স্তরটি মাপে, আর কিছু নয়। আটটি স্কেল আনুষ্ঠানিক ও গতিশীল বৈশিষ্ট্যের বর্ণনা দেয়: শক্তি, মেলামেশা, গতি, নমনীয়তা, প্রতিক্রিয়াশীলতা, পুনরুদ্ধার, সংবেদনশীলতা আর অধ্যবসায়। এটি আপনার মূল্যবোধ, সততা বা যোগ্যতা মাপে না, আর ওই আটটি স্কেলের কোনো সাজানোই সেগুলো তৈরি করবে না।

এই প্রতিশ্রুতি এই ঘরানার বেশির ভাগ টেস্টের চেয়ে ছোট। এটাই আবার কারণ যে ফলাফল লেবেল নয়, মিশ্রণ হিসেবে পড়া হয়: চারটি শতাংশ বলে আপনি কীভাবে চলেন, আর চলতে চলতে কী করেন সেটা আপনারই থেকে যায়।

ফলাফল যদি আগে থেকেই খোলা থাকে আর জানার বিষয় হয় তার প্রতিটি লাইনের মানে, তবে সেটা আলাদা পাতা, আর সেটা ঠিক এই কাজের জন্যই লেখা।

এই পাতা যা দাবি করছে না

তিনটি সৎ সীমানা, কারণ সংজ্ঞা নিয়ে লেখা পাতা বেশি বলে ফেলার সহজ জায়গা।

  • যে তিনটি স্তর একটা নিয়ম

    এটা কাজ চালানোর মতো একটা বিভাজন, যেটা এই ক্ষেত্রের বড় অংশ ব্যবহার করে, মীমাংসিত সত্য নয়। কিছু গবেষক মাঝের সীমানা অন্য জায়গায় টানেন, কেউ মাঝের স্তরটিকে বাইরেরটির ভেতরে ভাঁজ করে নেন।

  • যে স্বভাব আচরণের ব্যাখ্যা দেয়

    সে ব্যাখ্যা দেয় কীভাবের একটা অংশের। কোনো একটা নির্দিষ্ট দিনে পরিস্থিতি, অভ্যাস, ঘুম, শরীর আর ঘরে আর কে আছে, সাধারণত এগুলোর ওজন বেশি।

  • যে এর কোনো কিছু রোগনির্ণয়

    এর কোনোটিই নয়। এ হলো সুস্থ মানুষদের মধ্যেকার সাধারণ পার্থক্যের বর্ণনা, আর এখান থেকে কিছুই চিকিৎসকের সঙ্গে আলোচনায় নেওয়ার মতো নয়।

প্রায়ই জিজ্ঞাসা করা প্রশ্ন

01

স্বভাব আর ব্যক্তিত্ব কি একই জিনিস?

না। স্বভাব ব্যক্তিত্বের ভেতরের একটি স্তর: আনুষ্ঠানিক আর গতিশীল অংশ, যা তাড়াতাড়ি দেখা দেয় আর ধীরে নড়ে। ব্যক্তিত্ব সেটিকে ধরে রাখে, আর তার সঙ্গে অভ্যাস, মূল্যবোধ, উদ্দেশ্য আর ভূমিকাও ধরে রাখে। স্বভাবের টেস্ট কেবল ভেতরের স্তর নিয়ে কথা বলে, যা ব্যক্তিত্ব শব্দটির প্রতিশ্রুতির চেয়ে কম।

02

স্বভাব আর চরিত্রের পার্থক্য কী?

স্বভাব হলো প্রতিক্রিয়ার ধরন: গতি, জোর, থিতিয়ে আসতে লাগা সময়। চরিত্র হলো যা হওয়ার সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছে আর বসে যাওয়া পর্যন্ত বারবার করা হয়েছে। প্রথমটি ঠিক করে একটা অভ্যাসের দাম কত, দ্বিতীয়টি সেই অভ্যাসই। একই স্বভাবের দুজনের চরিত্র উল্টো হতে পারে।

03

স্বভাব কি জন্মগত?

শুরুর জায়গাটা অভিজ্ঞতার কথা বলার আগেই থাকে, আর পরিবার নিয়ে করা গবেষণা একই বৈশিষ্ট্যে উত্তরাধিকারের ভাগও পায়, পরিবেশের ভাগও পায়। জন্মগত মানে আটকে থাকা নয়: ভিত্তি পূর্ণবয়সের বছরগুলোতে সরে, আর তার প্রকাশ ভিত্তির চেয়ে অনেক বেশি বদলায়।

04

স্বভাব কি বদলানো যায়?

সিদ্ধান্ত দিয়ে নয়, আর দ্রুতও নয়। বদলানো যায় তা নিয়ে কী করা হচ্ছে সেটা, আর এই প্রশ্ন যাঁরা করেন তাঁরা আসলে সেটাই চান। নিজের গতির উল্টো দিকে কাজ করা সম্ভব আর তাতে শক্তি বেশি যায়; সেই হিসাব অস্বীকার করার চেয়ে আগেভাগে ধরে রাখা ভালো।

05

স্বভাবের টেস্ট কি ব্যক্তিত্বের টেস্টের জায়গা নেয়?

সে আরও সরু একটা প্রশ্নের উত্তর দেয়। সারাদিন কীভাবে চলা হচ্ছে জানতে চাইলে এটাই সঠিক যন্ত্র। মূল্যবোধ, উদ্দেশ্য আর গোটা মানুষটার ছবি চাইলে একক কোনো প্রশ্নমালা তা দেয় না, আর যে দেওয়ার কথা বলে সে মাপার বদলে নিশ্চয়তা বিক্রি করে।

দেখুন আটটি স্কেল আপনাকে কোন আকৃতি দেয়

শব্দের হিসাব চুকে গেছে; যেটা এখনও নেই সেটা সংখ্যা। সময় লাগে কুড়ি মিনিটের মতো, ফলাফল বিনামূল্যে, আর বেরিয়ে আসে লেবেল নয়, একটা মিশ্রণ।

টেস্ট শুরু করুন

লেখা হালনাগাদ: